Filósofo suizo. Escribió El contrato social (1762), Rousseau
intenta articular la integración de los individuos en la comunidad; las
exigencias de libertad del ciudadano han de verse garantizadas a través de un
contrato social ideal que estipule la entrega total de cada asociado a la
comunidad, de forma que su extrema dependencia respecto de la ciudad lo libere
de aquella que tiene respecto de otros ciudadanos y de su egoísmo particular.
La voluntad general señala el acuerdo de las distintas voluntades particulares,
por lo que en ella se expresa la racionalidad que les es común, de modo que
aquella dependencia se convierte en la auténtica realización de la libertad del
individuo, en cuanto ser racional. Emilio o De la educación (1762) es una
novela pedagógica.
viernes, 18 de enero de 2013
HOMO HOMINIS LUPUS.
Significado: El
hombre es un lobo para el hombre.
Esta frase fue dicha por Plauto, un escritor latino del S.II
a.C. Fue popularizada por Hobbes en el S.XVII en su obra Leviatán,diciendo que
el egoísmo es básico en el comportamiento humano,aunque la sociedad intenta
corregir el comportamiento mediante la convivencia.
Opinión personal:
Estoy de acuerdo con Hobbes porque en la naturaleza de todos los humanos está
la necesidad de conseguir sus propósitos sin importar a quién haya que perjudicar
para ello.
LEVIATÁN.
¿Qué es el Leviatán?
Es una bestia marina del Antiguo Testamento, a menudo
asociada con Satanás, creada por Dios.
¿Qué simboliza en el
libro de Hobbes?
Simboliza el Estado.
THOMAS HOBBES.
Filósofo inglés nacido en Westport en 1588. Estudió en el
Magdalen Hall de Oxford. En 1655 publicó la primera parte de los Elementos de
filosofía y en 1658, la segunda. Estas dos obras completaban la trilogía
iniciada con De cive. Murió en 1679.
sábado, 15 de diciembre de 2012
PORCOFOBIA.
¿Por qué dioses tan sublimes como Yahvé y Alá se han tomado
la molestia de condenar una bestia inofensiva e incluso graciosa, cuya carne le
encanta a la mayor parte de la humanidad?
La prohibición de comer carne de cerdo tiene su origen en el pensamiento de los dioses que afirmaban que comer carne de cerdo era algo impuro, ya que decían que era muy sucio y que comía sus propios excrementos
Aparte de esto, comer carne de cerdo puede provocar enfermedades. Además su cría es un problema en los áridos campos árabes. Como la tentación era alta, decidieron prohibirlo.
¿Que caracteriza a lo real?
Unidad o multiplicidad:
La Unidad
del mundo radica en su materialidad, en que todos los objetos y fenomenos
existentes constituyen distintos tipos o propiedades de la materia en
movimiento. Nada hay en el mundo que no sea forma concreta de la materia,
propiedad de ella o manifestacion de sus propiedades y correlaciones. La unidad
del mundo halla su expresion en la conexion universal de los fenomenos y de los
objetos, en el hecho de que en todas las especies de materia se dan atributos
universales como el movimiento, espacio y tiempo, la facultad de
autodesarrollo, etc. encuentra su expresion en la existencia de leyes
dialecticas universales del ser, vigentes en todos los niveles de la
organizacion estructural de la materia. Más no se debe entender la unidad del
mundo como uniformidad de su estructura, como simple e infinita repeticion de
lo existente y como subordinacion de todo lo que existe a las mismas leyes
especificas.En la naturaleza se da una miltiplicidad infinita de niveles
cualitativamente distintos, de organizaciono estructrural de la materia, en
cada uno de los cuales esta posee propiedades y estructuraa diferentes y se
subordina a distintas leyes especificas del movimiento.
Unidad y multiplicidad o Diversidad.
En la actualidad se conocen varios niveles de ese tipo,
correspondientes a distintas escalas. núcleos atomicos y particulas
elementales, atomos y moleculas cuerpos macroscopicos sistemas cosmicos de
diferentes ordenes.
La diversidad cuantitativa de los fenomenos de la naturaleza
no constituye una dificultad insuperable para el conocimiento fidedigno de los
mismos.
Basadose en la unidad de los fenomenos de la naturaleza, en
la existencia de propiedades y leyes genrales de la materia en movimiento, la
razon humana en cada fenomeno finito descubre elementos de lo infinito, en lo
transitorio, aspectos de lo eterno.
Método científico
El método inductivo:
Según este método, se admite que cada conjunto de hechos de
la misma naturaleza está regido por una Ley Universal. El objetivo científico
es enunciar esa Ley Universal partiendo de la observación de los hechos.
Atendiendo a su contenido, los que postulan este método de
investigación distinguen varios tipos de enunciados:
• Particulares, si se refieren a un hecho concreto.
• Universales, los derivados del proceso de investigación y
probados empíricamente.
• Observacionales, se refieren a un hecho evidente.
Haciendo hincapié en el carácter empirísta de esta
metodología, la secuencia seguida en este proceso de investigación puede
resumirse en los siguientes puntos (Wolfe, 1924, pág. 450):
1. Debe llevarse a cabo una etapa de observación y registro
de los hechos.
3. Con posterioridad, se realizará la clasificación de los
elementos anteriores.
4. La última etapa de este método está dedicada a la
formulación de proposiciones científicas o enunciados universales, inferidos
del proceso de investigación que se ha llevado a cabo.
Método deductivo:
Centrándonos en el deductivismo, se trata de un
procedimiento que consiste en desarrollar una teoría empezando por formular sus
puntos de partida o hipótesis básicas y deduciendo luego sus consecuencia con
la ayuda de las subyacentes teorías formales. Sus partidarios señalan que toda
explicación verdaderamente científica tendrá la misma estructura lógica, estará
basada en una ley universal, junto a ésta, aparecen una serie de condicionantes
iniciales o premisas, de las cuales se deducen las afirmaciones sobre el
fenómeno que se quiere explicar.
El argumento deductivo se contrapone al método inductivo, en
el sentido de que se sigue un procedimiento de razonamiento inverso. En el
método deductivo, se suele decir que se pasa de lo general a lo particular, de
forma que partiendo de unos enunciados de carácter universal y utilizando
instrumentos científicos, se infieren enunciados particulares, pudiendo ser
axiomático-deductivo, cuando las premisas de partida están constituidas por axiomas,
es decir, proposiciones no demostrables, o hipotéticos-deductivo, si las
premisas de partida son hipótesis contrastables.
La actuación seguida por el investigador sería la siguiente:
1. Planteamiento del conjunto axiomático de partida. El
criterio que debe seguirse en esta etapa debe ser el de la sencillez. Los
supuestos deben incorporar sólo las características más importantes de los
fenómenos, debiendo ser eliminadas las irrelevantes. Debe existir coherencia
entre los postulados, sin que haya contradicción entre unos y otros.
2. Proceso de deducción lógica, partiendo siempre de los
postulados iniciales, es decir, de la etapa anterior.
3. Enunciado de leyes de carácter general, a los que se
llegará partiendo del conjunto axiomático y a través del proceso de deducción.
Del procedimiento lógico se infiere que las explicaciones y
predicciones siguen las mismas reglas de deducción, la única diferencia está en
que la explicación se produce una vez que ha ocurrido el suceso, mientras que
la predicción tienen un carácter apriorístico.
Método hipotetico-deductivo:
MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO
El método hipotético deductivo es una descripción del método
científico.
Tradicionalmente, a partir de los avances de Roger Bacon, se
consideró que la ciencia partía de la observación de hechos y que de esa
observación repetida de fenómenos comparables, se extraían por inducción las
leyes generales que gobiernan esos fenómenos
Ejemplo de método hipotético-deductivo.
1. Detectar un
problema: los astrónomos Adams y Le Verrier descubrieron en el siglo pasado que
el planeta Urano no seguía la órbita prevista por las leyes de Newton.
2. Formulación
de una hipótesis: supusieron que se explicaría porque habría otro planeta en
una órbita más exterior que con su atracción produjera tales irregularidades.
3. Deducción
de consecuencias observables: si existiera tal planeta debía tener tal masa y
de día encontrarse en tal punto en el cielo y por tanto con un telescopio se
debería observar.
4.
Experimento: el astrónomo Galle que disponía de un telescopio potente
halló efectivamente el planeta supuesto al que llamaron Neptuno, la hipótesis
resultó confirmada por la experiencia.
El método hipotético-deductivo es el procedimiento o camino
que sigue el investigador para hacer de su actividad una práctica científica.
El método hipotético-deductivo tiene varios pasos esenciales: observación del
fenómeno a estudiar, creación de una hipótesis para explicar dicho fenómeno,
deducción de consecuencias o proposiciones más elementales que la propia
hipótesis, y verificación o comprobación de la verdad de los enunciados
deducidos comparándolos con la experiencia. Este método obliga al científico a
combinar la reflexión racional o momento racional (la formación de hipótesis y
la deducción) con la observación de la realidad o momento empírico (la
observación y la verificación).
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