viernes, 15 de marzo de 2013

PREGUNTAS EXÁMEN.

1. Los huesos mondos de la selección natural.
2. En busca del fuego.
3. Diferencia entre "naturaleza" y "cultura".
4. El origen de la vida.
5. El fijismo.
6. Diferencias y similitudes entre Darwin y Lamarck.
7. Rasgos fundamentales de la teoría de la evolución.
8. El proceso de hominización.
9. Definición de cultura de Taylor y explícala.*
10. Funciones de la cultura.
11. Definición del género Homo.
12. Homo Habilis vs Homo Rudolfensis.
13. El Homo habilis.
14. Homo Ergaster.
15. Definición de encefalización.
 16. La encefalización de los primeros homínidos.




viernes, 18 de enero de 2013

J.J. ROUSSEAU.


Filósofo suizo. Escribió El contrato social (1762), Rousseau intenta articular la integración de los individuos en la comunidad; las exigencias de libertad del ciudadano han de verse garantizadas a través de un contrato social ideal que estipule la entrega total de cada asociado a la comunidad, de forma que su extrema dependencia respecto de la ciudad lo libere de aquella que tiene respecto de otros ciudadanos y de su egoísmo particular. La voluntad general señala el acuerdo de las distintas voluntades particulares, por lo que en ella se expresa la racionalidad que les es común, de modo que aquella dependencia se convierte en la auténtica realización de la libertad del individuo, en cuanto ser racional. Emilio o De la educación (1762) es una novela pedagógica.



HOMO HOMINIS LUPUS.


Significado: El hombre es un lobo para el hombre.
Esta frase fue dicha por Plauto, un escritor latino del S.II a.C. Fue popularizada por Hobbes en el S.XVII en su obra Leviatán,diciendo que el egoísmo es básico en el comportamiento humano,aunque la sociedad intenta corregir el comportamiento mediante la convivencia.
Opinión personal: Estoy de acuerdo con Hobbes porque en la naturaleza de todos los humanos está la necesidad de conseguir sus propósitos sin importar a quién haya que perjudicar para ello.

LEVIATÁN.

¿Qué es el Leviatán?
Es una bestia marina del Antiguo Testamento, a menudo asociada con Satanás, creada por Dios.

¿Qué simboliza en el libro de Hobbes?
Simboliza el Estado.




THOMAS HOBBES.

Filósofo inglés nacido en Westport en 1588. Estudió en el Magdalen Hall de Oxford. En 1655 publicó la primera parte de los Elementos de filosofía y en 1658, la segunda. Estas dos obras completaban la trilogía iniciada con De cive. Murió en 1679.





sábado, 15 de diciembre de 2012

PORCOFOBIA.


¿Por qué dioses tan sublimes como Yahvé y Alá se han tomado la molestia de condenar una bestia inofensiva e incluso graciosa, cuya carne le encanta a la mayor parte de la humanidad?
La prohibición de comer carne de cerdo tiene su origen en el pensamiento de los dioses que afirmaban que comer carne de cerdo era algo impuro, ya que decían que era muy sucio y que comía sus propios excrementos
Aparte de esto, comer carne de cerdo puede provocar enfermedades. Además su cría es un problema en los áridos campos árabes. Como la tentación era alta, decidieron prohibirlo.

¿Que caracteriza a lo real?

Unidad o multiplicidad:

Unidad y multiplicidad o Diversidad.
La Unidad del mundo radica en su materialidad, en que todos los objetos y fenomenos existentes constituyen distintos tipos o propiedades de la materia en movimiento. Nada hay en el mundo que no sea forma concreta de la materia, propiedad de ella o manifestacion de sus propiedades y correlaciones. La unidad del mundo halla su expresion en la conexion universal de los fenomenos y de los objetos, en el hecho de que en todas las especies de materia se dan atributos universales como el movimiento, espacio y tiempo, la facultad de autodesarrollo, etc. encuentra su expresion en la existencia de leyes dialecticas universales del ser, vigentes en todos los niveles de la organizacion estructural de la materia. Más no se debe entender la unidad del mundo como uniformidad de su estructura, como simple e infinita repeticion de lo existente y como subordinacion de todo lo que existe a las mismas leyes especificas.En la naturaleza se da una miltiplicidad infinita de niveles cualitativamente distintos, de organizaciono estructrural de la materia, en cada uno de los cuales esta posee propiedades y estructuraa diferentes y se subordina a distintas leyes especificas del movimiento.
En la actualidad se conocen varios niveles de ese tipo, correspondientes a distintas escalas. núcleos atomicos y particulas elementales, atomos y moleculas cuerpos macroscopicos sistemas cosmicos de diferentes ordenes.
La diversidad cuantitativa de los fenomenos de la naturaleza no constituye una dificultad insuperable para el conocimiento fidedigno de los mismos.
Basadose en la unidad de los fenomenos de la naturaleza, en la existencia de propiedades y leyes genrales de la materia en movimiento, la razon humana en cada fenomeno finito descubre elementos de lo infinito, en lo transitorio, aspectos de lo eterno.